وسمعت « المقامات » على ( ابن الحكيم « 19 » ) عن ( الحريريّ ) . * * * وسنورد من فقره ، ونعقد سلك درره ، ونثبت ما لم يشتمل عليه « 20 » مصنّفه ، ونبرز من جوهره ما لم يحو [ ه « 21 » ] صدفه . وأورد أيضا من « المقامات » نكتا غريبة ، وفقرا عجيبة . * * * فمن ذلك ، قوله : وقلت للائمي : أقصر ، فإنّي * سأختار « المقام » على المقام « 22 »

--> ( 19 ) ذكرته في الدراسة التي صدرت بها الجزء الأول ( ص 29 ) ، وقلت إنني لم اظفر بترجمة العماد الكاتب له في الأجزاء التي حصلت في يدي من « خريدة القصر » . ثم حصل لي الجزء الذي ذكره فيه من هذا الكتاب . وهو كما أسلفت من أساتذة المؤلف . واسمه زين الدين أبو المظفر محمد بن أسعد ابن محمد بن نصر العراقي المعروف بابن حكيم ، ( وفي شذرات الذهب : ابن الحكيم ) ، الواعظ الفقيه الحنفي من أهل بغداد . سكن دمشق ، ودرس بالطّرخانية والصادرية ، وبنى له الأمير معين الدين ؟ ؟ ؟ أثر مدرسة . وكان من ظرفاء العلماء وعلماء الظرفاء . توفي بدمشق سنة 566 ه في رواية الخريدة . وسنة 567 ه في رواية غيرها ، وقد جاوز الثمانين . صنف تفسيرا ، وشرح مقامات الحريري . وله شعر ، ذكرت الخريدة أمثلة منه . وترجمته في المختصر المحتاج إليه من تاريخ بغداد 1 / 25 . والمحمدون من الشعراء للقفطي - و 52 ، والوافي بالوفيات 2 / 203 ، وشذرات الذهب 4 / 218 ، والجواهر المضية 2 / 32 ، والعبر في خبر من غبر 4 / 199 ، وكشف الظنون في عداد شرّاح المقامات ، واللباب لابن الأثير 1 / 313 وفيه : « ابن حليم » وفاقا لبعض نسخ الخريدة وخلافا للمصادر الأخرى . ( 20 ) عليه : من ب ، الأصل « على » . ( 21 ) زيادة الضمير من ب . ( 22 ) المقام ، بالفتح : مقام إبراهيم عليه السلام عند الكعبة ، وبالضم : الإقامة ، مصدر ميميّ .